وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ «نَجَلَ بِها»، يُقالُ: نَجَلْتُ الشَّيْءَ وَنَجَلْتُ بِهِ، أَيْ: رَمَيْتُهُ (¬١).
• (هجم) في الحَدِيثِ: «أَنَّهُ قالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: فَإِنَّكَ إِذا فَعَلْتَ ذَلِكَ - يَعْنِي: الإِفْرَاطَ فِي العِبادَةِ، وَزِيادَةِ الصَّوْمِ - هَجَمَتْ عَيْناكَ، وَنَفِهَتْ نَفْسُكَ» (¬٢).
قَوْلُهُ: «هَجَمَتْ عَيْنَاكَ»، أَيْ: غارَتا وَدَخَلَتا فِي الرَّأْسِ، يُقالُ: هَجَمْتُ عَلَى (¬٣) القَوْمِ: إِذا دَخَلْتَ عَلَيْهِمْ.
• (هجن) في الحَدِيثِ، فِي ذِكْرِ الدَّجَّالِ: «أَنَّهُ أَعْوَرُ جَعْدٌ أَزْهَرُ هِجانٌ» (¬٤).
الهِجانُ: الأَبْيَضُ، يُقالُ: رَجُلٌ هِجانٌ، وَامْرَأَةٌ هِجانٌ، الواحِدُ وَالجَمْعُ سَواءٌ، وَيُقالُ: امْرَأَةٌ هِجانٌ بَيِّنَةُ (¬٥) الهِجانَةِ، وَفَرَسٌ هَجِينٌ بَيِّنُ الهُجْنَةِ.
وَفِي حَدِيثِ الغارِ: «أَنَّهُما مَرَّا بِراعٍ فَاسْتَسْقَى مِنَ اللَّبَنِ، فَقَالَ: ما لِي شاةٌ تُحْلَبُ إِلا عَناقٌ حَمَلَتْ أَوَّلَ الشِّتاءِ، فَمَا لَهَا لَبَنٌ وَقَدِ اهْتُجِنَتْ» (¬٦).