• (هرق) في حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ (¬١): «أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى مَرْوانَ لِيَأْخُذَ بَيْعَةَ النَّاسِ لِيَزِيدَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: جِئْتُمْ بِها هِرَقْلِيَّةً وَقُوقِيَّةً» (¬٢).
أَرادَ البَيْعَةَ لِلأَوْلادِ، مِثْلُ سُنَّةِ مُلُوكِ العَجَمِ. وَهِرَقْلُ: عَظِيمُ الرُّومِ، وَقُوقُ: اسْمُ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِهِمْ.
• (هرو) في الحَدِيثِ: «أَنَّهُ حُمِلَ إِلَيْهِ صَبِيٌّ يَتِيمٌ لِيَشْهَدَ عَلَى أَرْبَعِينَ مِنَ الغَنَمِ لَهُ فَنامَ، وَكانَ فِي سِنِّ المُحْتَلِم، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقِيلَ: هُوَ ذاكَ النَّائِمُ، فَقَالَ: لَعَظُمَتْ هَذِهِ هِراوَةُ يَتِيم» (¬٣).
يُرِيدُ: شَخْصَهُ (¬٤) وَجُثَّتَهُ، شَبَّهَهُ بِالهِراوَةِ، وَهِيَ عَصًا تَكُونُ مَعَ الرُّعاةِ، وَتُجْمَعُ عَلَى الهَراوَى.