الثِّفَالُ: جِلْدَةٌ تُبْسَطْ تَحْتَ الرَّحَى لِيَقَعَ الدَّقِيقُ عَلَيْهَا، وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي رَحَى الْيَدِ. أَرَادَ تَدُقُّهُمُ دَقَّ الرَّحَى الْحَبَّ إِذَا كَانَ (¬١) مَعَهَا أَوْ تَحْتَهَا الثِّفَالُ.
• (ثفن) وفي متفرقات الْأَحَادِيث: «فَحَمَلَ عَلَى الْكتِيبَةِ فَجَعَلَ يَثْفِنُهَا» (¬٢). يريد يَطْرُدُهَا، ويجوز أن يكونَ يَفْنُّهَا، وَالْفَنُّ: الطَّرْدُ.
وفي حديث أبي الدرداء: «أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ مِثْلُ ثَفِنَةِ الْعَنْزِ» (¬٣).
الثَّفِنَةُ: كُلُّ مَا يَلِي الْأَرْضَ مِنْ كُلِّ ذِي أَرْبَعٍ إِذَا بَرَكَ، مِنَ الرُّكْبَتَيْنِ وَالْفَخِذَيْنِ وَالْكِرْكِرة، ومنه قيل لعبد الله بن وهب الرَّاسِبيّ رئيس الخوارج: ذُو الثَّفِنَاتِ، لِأَنَّ طُولَ السُّجُودِ أَثَّرَ فِي ثَفِنَاتِهِ.