عَنْهَا كَالْكَارِّ بَعْدَ الفَارِّ» (¬١).
يُقَالُ: جَبَّبَ الرَّجُلُ: إِذا وَلَّى وَذَهَبَ. وَمِثْلُهُ عَرَّدَ وَهَلَّلَ: إذا نَكَصَ وَوَلَّى، فَأَمَّا جَبَّ فَمَعْنَاهُ: غَلَبَ (¬٢)، وَقَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى قَطَعَ.
وفي حديثِ عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ: «أَنَّهُ كَانَتْ (¬٣) تَمُوتُ لَهُ البَقَرَةُ فَيَأْمُرُ أَنْ يُتَّخَذَ مِنْ جِلْدِهَا جَبَاجِب» (¬٤).
قَالَ أبو زيد: «هِيَ الزُّبُلُ مِنَ الجُلُودِ وَاحِدُهَا جُبْجُبَة» (¬٥).
وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عبد الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ: «أَنَّهُ أَوْدَعَ مُطْعِمَ (¬٦) بن عَدِيٍّ لما أَرادَ أَنْ يُهاجِرَ جُبْجُبَةً فِيها نَوًى (¬٧) من ذَهَبٍ» (¬٨). قَالُوا: هِيَ
