جَرْدَاوينِ: يعني خَلَقَيْنِ، وثَوْبٌ جَرْدٌ أَي: خَلَقٌ.
وفي حديث ابنِ عمرَ: «فإِنَّ هُناكَ سَرْحةً لَمْ تُجَرَّدْ» (¬١).
أي: لَمْ يُصِبْها الجَرَادُ (¬٢).
• (جرر) في الحديثِ: «نَهى عَنْ نَبِيذِ الجِرَارِ» (¬٣).
إذِ الجِرارُ: الضَّارِيَةُ التي تُسْرِعُ في تغييرِ ما يُنبَذُ فيها.
وفي حديثِ ابن عُمَرَ: «أنَّه شَهِدَ الفَتْحَ وَمَعَهُ فَرَسٌ حَرون وَجَمَلٌ جَرُور» (¬٤).
وهو الذي لا يَنْقَادُ، ولا يَكادُ يَتْبَعُ صاحِبَهُ.
قالَ أبو عبيد (¬٥): «فَعُولٌ بِمَعْنَى مَفْعُول».
قال الشَّيْخُ: وَلَوْ قِيلَ فعولٌ بمعنى فاعل كان أشْبَهَ؛ لأَنَّه هو الذي يَجُرُّ رأسَهُ مَن قَائِدِهِ ولا يُطيعُه (¬٦).
