قالَ الأَصْمَعِيُّ: هُوَ مَثَلٌ (¬١) مَعْناهُ أَنَّ نَفْسَهُ صَارَتْ فِي فِيهِ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا بَلَلٌ فِي ذِقْنِهِ. أي: تَخَلَّصْتُ مِنْهُ بَعْدَ أَنْ قَرُبْتُ من الهَلاكِ (¬٢).
وقالَ (¬٣) بَعْضُهُم (¬٤): أَرَادَ أَنَّهُ كَانَ قَرِيبًا مِن الهَلَاكِ كَقُرْبِ الجُرْعَةِ من الذَقَنِ.
وبعضُهُم يَقولُ: في المَثَلِ «أَفْلَتَني جُرَيْعَةَ الذَقَنِ». فَجَعَلَ أَفْلَتَ مُتَعَدِّيًا.
• (جرف) في الحديثِ: «لَيْسَ لابنِ آدَمَ حَقٌّ فيما سِوَى هَذِهِ الخِصال: بَيْتٌ يُكِنُّهُ، وَثَوْبٌ يُواري عَوْرَتَهُ، وجِرَفُ الخُبْزِ (¬٥)، والمَاءُ». وَرُوِيَ: «جِلَفُ الخُبْزِ اليابِسِ» (¬٦).
