يُقالُ: جَفَرَ البَعيرُ يَجْفُرُ جُفُورًا إذا أَكْثَرَ الضِّرَابَ حَتَّى يَنْقَطِعَ مِن الفُتُورِ.
وَفي حديثِ عَليٍّ مِن ذَلكَ أَيْضًا: «أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا فِي الشَّمْسِ فَقَالَ: قُمْ عَنْهَا فَإِنَّهَا مَبْخَرَةٌ مَجْفَرَةٌ تُتْفِلُ الرِّيحَ وَتُظْهِرُ الدَّاءَ الدَّفِينَ» (¬١).
قَوْلُهُ: «مَجْفَرَةٌ» أي: تُذْهِبُ شَهْوَةَ النِّسَاءِ وَتَقْطَعُ عَنِ النِّكاحِ.
وَقَوْلُهُ: «مَبْخَرَةٌ» أي: تُورِثُ البَخَرَ، وَهُو تَغَيُّرُ رَائِحَةِ الفَمِ.
وَقَوْلُهُ: «تُتْفِلُ الرِّيحَ» أي: تُنْتِنُها. والاسمُ: التَّفَلُ.
وَقَوْلُهُ: «تُظْهِرُ الدَّاءَ الدَّفِينَ» هو الذي قَدْ قَهَرَتْهُ الطَّبِيعَةُ، فالشَّمْسُ تُعينُهُ عَلَيْهَا وَتُظْهِرُهُ (¬٢).
وَمِنْهُ فِي حَديثِ عُمَرَ فِي النَّهْيِ عَنْ نَوْمِ الغَدَاةِ: «فَإِنَّهُ (¬٣) مَجْفَرَةٌ مَجْعَدَةٌ». وَقَدْ مَرَّ فيما تَقَدَّمَ (¬٤).
وفي حديثِ أُمِّ زَرْعٍ في قَوْلِ الحادِيَةَ عَشَر (¬٥) في ابنِ أبي زَرْعٍ: