أرادَ حَبْسَ الجُنْدِ لا يَقْفُلونَ.
وَتَجَمَّرَ القَوْمُ: إِذا اجتَمَعُوا، وَمِنْهُ الجَمَرَاتُ (¬١) لِتَجَمُّعِهِم.
وفي الحديثِ: «إِذَا أَجْمَرْتُمُ المَيِّتَ فَأَجْمِرُوهُ ثَلاثًا» (¬٢).
أي: إذا كَفَّنْتُمُوهُ فَكَفِّنُوهُ ثَلاثًا.
وفي حديثِ النَّخَعِيِّ: «الضَّافِرُ والمُجْمِرُ عَلَيْهِ الحَلْقُ».
يُقالُ: أَجْمَرَ شَعَرَهُ: إِذا جَعَلَهُ ذُؤابَةً.
قالَ الأَصْمَعِيُّ: الجَمِيرَةُ: الذّؤابَةُ؛ لأَنَّها جُمِعَتْ يُقالُ: أَجْمِرْ شَعَرَكَ.
وفي حديثِ عُمَرَ: «وَلأُلْحِقَنَّ كُلَّ قَوْمٍ بِجَمْرَتِهِم» (¬٣).
أي: بِجَمَاعَتِهِم التي هم مِنْهُمْ.
والجَمارُ (¬٤): الجَمَاعَةُ، قِطْعَةٌ بَعْدَ قِطْعَةٍ.
وفي الحديثِ في صِفَةِ أَهْلِ الجَنَّةِ: «وَمَجامِرُهُمْ الأَلُوَّةُ» (¬٥).
