وفي الحديثِ: «النِّساءُ لا يُحْشَرْنَ ولا يُعْشَرْنَ» (¬١).
لا يُحْشَرْنَ (¬٢): يَعْنِي إِلى المُصَدِّقِ لِيَأْخُذَ مِنْهُنَّ الصَّدَقاتِ، وَلَكِنْ تُؤْخَذُ مِنْهُنَّ الصَّدَقاتُ في مَوَاضِعِهِنَّ.
وَالأَظْهَرُ أَنَّ مَعْنَاهُ: أَنَّهُنَّ لَا يُخْرَجْنَ إلى المَغازِي وَلا يُضْرَبُ عَلَيْهِنَّ البُعُوثُ (¬٣).
• (حشش) في الحديثِ: «أَنَّهُ أَتَى حُشًّا، أَوْ (¬٤) حائِشَ نَخْلٍ» (¬٥).
الحُشُّ: البُسْتانُ. وَفِيهِ لُغَتانِ: حَشٌّ وَحُشٌّ (¬٦).
ومنه في حديثِ طَلْحَةَ: «أَدْخَلونِي الحُشَّ فَوَضَعُوا اللُّجَّ (¬٧) على قَفَيَّ» (¬٨).
