قالَتْ: نَعَمْ. بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ» (¬١).
مَعْناهُ: بَعْدَ مَا أَتَوْهُ وَشَغَلُوهُ بالزِّحامِ وَأَكْثَرُوا عَلَيْهِ، حَتَّى (¬٢) كَأَنَّهُمْ كَسَرُوهُ بِكَثْرَةِ الأَشْغَالِ.
قالَ الهَرَوِيُّ: «يُقالُ: حَطَمَ فلانًا أَهْلُهُ: إِذا كَبِرَ فيهم كَأَنَّهُمْ بِما حَمَّلُوهُ من أَثْقَالِهِم صَيَّرُوهُ شَيْخًا مَحْطومًا» (¬٣).
وفي الحديثِ: «أَنَّ هَرِمَ بنَ حَيَّانَ (¬٤) غَضِبَ على رَجُلٍ، فَجَعَلَ يَتَحَطَّمُ عَلَيْهِ غَيْظًا» (¬٥).
أي: يَتَلَظَّى وَيَتَوَقَّدُ، مَأْخُوذٌ من الحُطَمَةِ، وهي: النَّارُ التي تَحْطِمُ كُلَّ شَيْءٍ. قالَهُ (¬٦) الأَزْهَرِيُّ (¬٧).
وَلَوْ قِيلَ: يَتَحَطَّمُ: أَي يَتَكَسَّرُ مِن الغَيْظِ، لَكَانَ لَهُ وَجْهٌ.
