وَيُقالُ: الأَحْمَرانِ (¬١): اللَّحْمُ وَالشَّرابُ، وَالأَصْفَرانِ: الذَّهَبُ وَالزَّعْفَرانُ.
وفي الحديثِ: «فَأَصابَتْنا سُنَيَّةٌ حَمْراءُ» (¬٢)
أَرادَ: القَحْطَ الشَّدِيدَ (¬٣)، وَالعَرَبُ تَصِفُ الشِّدَّةَ بِالحُمْرَةِ، فَيَقُولُونَ: مَوْتٌ أَحْمَرُ، وَيَقُولونَ: إِنَّ آفَاقَ السَّماءِ تَحْمَرُّ أَيَّامَ القَحْطِ.
وفي حديثِ شُرَيْحٍ: «أَنَّهُ كانَ يَرُدُّ الحَمَّارَةَ من الخَيْلِ» (¬٤).
هي التي تَتْبَعُ الحُمُرَ، أَوْلها شِيَةُ الحُمُرِ، وَطَبْعُها فِي المَشْيِ لا تُهَمْلِجُ وَلا تَعْدُو.
قال القُتَبِيُّ: «وَلَمْ أَسْمَعْهُ (¬٥) إلا في هذا الحديثِ، وَإِنَّمَا هِيَ المَحامِرُ (¬٦) من الخَيْلِ» (¬٧).
قالَ أبو عبيدةَ: «هي التي تُشْبِهُ الحَمِيرَ، وَمَعْنَاهُ: أَنَّهُ لَمْ يُلْحِقْها بِالعِتاقِ في سِهامِ الغَنِيمَةِ» (¬٨).