المصحف على النحو الذي بين أيدينا لم يكن مجمعًا عليه في زمن رسول الله ﷺ.
ولكن في الجملة: يستحب عدم التنكيس أيضًا بهذا المعنى الأخير، وذلك لكثرة الرواية عن رسول الله ﷺ بخلافه، كقراءة: السجدة والإنسان (¬١)، وكقراءة الأعلى والغاشية (¬٢)، وكقراءة الكافرون والإخلاص (¬٣)، وغير ذلك، والله أعلم.