٦٨ - بَيْنَ: ظرفٌ.
وبين يدي الشيء: ما تقدّم قبله.
والبَيْنُ: الفراق والاجتماع؛ لأنه من الأضداد.
٦٩ - بَيِّنَاتٌ: براهين من المعجزات وغيرها.
ومبينة: من البيان.
٧٠ - مُبِين (¬١): من البيان، وله معنيان:
[١] بَيِّنٌ غير متعدي.
[٢] ومبيِّنٌ لغيره.
٧١ - بدا يبدو -بغير همز-: ظهر، وأبديته: أظهرتُه.
والبادي -أيضًا-: من البادية، ومنه: ﴿بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ﴾ [الأحزاب: ٢٠].
٧٢ - بدأ -بالهمز-: من الابتداء، ويقال: بدأ الله (¬٢) الخلق، وأبدأه.
وقد جاء القرآن بالوجهين.
٧٣ - بَغَى: له معنيان:
[١] العدوان على الناس.
[٢] والحسد. والبِغاء -بكسر الباء-: الزِّنا، ومنه: امرأة بغيٌ أي: زانية.