٢٧٧ - كيدٌ: هو من المخلوق: احتيالٌ.
وهو من (¬١) الله: مشيئةُ أمرٍ يَنزلُ (¬٢) بالعبد من حيث لا يشعر.
٢٧٨ - كِسَفًا بفتح السين: جمع كِسْفَةٍ؛ وهي القطعة من الشيء.
وبالسكون: كذلك، أو مفرد.
٢٧٩ - كُبِتوا: أي: أُهلكوا، و ﴿يَكْبِتَهُمْ﴾ [آل عمران: ١٢٧]: يُهلكهم، أو يخزيهم (¬٣).
٢٨٠ - أَكْمَهُ: هو الذي وُلد أعمى.
٢٨١ - كان: على نوعين:
[١] تامَّة؛ بمعنى حضر، أو حدث، أو وقع، وهي ترفع الفاعل.
[٢] وناقصة؛ وهي ترفع الاسم وتنصب الخبر، وتقتضي ثبوت الخبر للمخبر عنه في زمانها.
وقد تأتي بمعنى الدَّوام في مثل قوله: ﴿وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ [النساء: ٩٦]، و ﴿وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ [الفرقان: ٥٤] وشبه ذلك، وهو كثير في القرآن، ومعناه: لم يزلْ ولا يزالُ موصوفًا بذلك الوصف.
٢٨٢ - كأنَّ: معناها التشبيه.
٢٨٣ - كي: معناها التعليل.