وقيل: خبير بخفيَّات الأمور.
٢٩٦ - لدى ولدن: معناهما عندَ.
٢٩٧ - ليت: معناها التمني.
٢٩٨ - لعلَّ: معناها الترجّي في المحبوبات، والتوقُّع للمكروهات.
وأشكل ذلك في حق الله تعالى؛ فقيل: جاءت في القرآن على منهاج كلام العرب، وبالنظر إلى المخاطب، أي: ذلك مما يُرتجى عندكم، أو (¬١) يُتوقَّعُ.
وقد يكون معناها: التعليل (¬٢)، أو مقاربة الأمر؛ فلا إشكال.
٢٩٩ - لو: لها معنيان:
[١] التمني.
[٢] وامتناعُ شيءٍ لامتناع غيره.
٣٠٠ - لولا: لها معنيان:
[١] العرض، مثل: لَوْمَا.
[٢] وامتناعُ شيءٍ لوجود غيره.
٣٠١ - لمَّا: لها معنيان:
[١] النفي، وهي الجازمة.