[٢٥]- ﴿لَيَقُولُنَّ اللَّهُ﴾ حسن وكاف (¬١)، ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ مثله، ﴿لَا يَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٢٦]- ﴿وَالْأَرْضِ﴾ حسن كاف (¬٢)، ﴿الْحَمِيدُ﴾ سنة.
[٢٧]- ﴿أَقْلَامٌ﴾ وقف نافع في الإبانة (¬٣) وفي كتاب ابن مهران، ﴿أَقْلَامٌ﴾ وقف الأخفش سواء كان يقرأ ﴿وَالْبَحْرُ﴾ رفعا أو نصبا (¬٤)، ﴿كَلِمَاتُ اللَّهِ﴾ تام (¬٥) وحسن كاف (¬٦)، ﴿حَكِيمٌ﴾ سنة.
[٢٨]- ﴿وَاحِدَةٍ﴾ حسن وكاف (¬٧)، ﴿بَصِيرٌ﴾ ، ﴿خَبِيرٌ﴾ [٢٩]، ﴿الْكَبِيرُ﴾ [٣٠] سنن.
[٣١]- ﴿مِنْ آيَاتِهِ﴾ تمام (¬٨)، ﴿شَكُورٍ﴾ تمام عند أبي بكر (¬٩).
[٣٢]- ﴿لَهُ الدِّينَ﴾ وقف فيمن عدها وهم أهل الشام والبصرة (¬١٠)، ﴿فَمِنْهُم مُقْتَصِدٌ﴾ تام (¬١١)، ﴿كَفُورٍ﴾ سنة.
(¬١) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣٨، والإبانة ٧٨/ ب، والمرشد ٢/ ٥٤٤.
(¬٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣٩، والإبانة ٧٨/ ب.
(¬٣) ينظر: الإبانة ٧٨/ ب
(¬٤) والنصب قراءة أبو عمرو ويعقوب، والباقون بالرفع. ينظر: الغاية ص ٣٦٠، وغاية الاختصار ٢/ ٦١٥.
(¬٥) وهو وقف عند: النحاس والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٠٧، والمكتفى ص ١٦٤، والهادي ٢/ ٧٩٨.
(¬٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣٩، والإبانة ٧٨/ ب.
(¬٧) ينظر: المصدران السابقان.
(¬٨) وهو وقف عند: النحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٠٧، والإبانة ٧٨/ ب، والمكتفى ص ١٦٤، والمرشد ٢/ ٥٤٥، والهادي ٢/ ٧٩٨.
(¬٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٣٩.
(¬١٠) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٤٦، والبيان للداني ص ٢٠٦.
(¬١١) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٤٩٥، والقطع ص ٤٠٧، والمكتفى ص ١٦٤، والمرشد ٢/ ٥٤٥، والهادي ٢/ ٧٩٩.