[٨]- ﴿نَصُوحًا﴾ كاف (¬١)، ﴿الْأَنْهَارُ﴾ وقف يعقوب (¬٢) وغيره، ﴿مَعَهُ﴾ وهو وقف أبوي بكر (¬٣) وتم الكلام عند أبي عبد الله (¬٤)، ﴿وَبِأَيْمَانِهِمْ﴾ حسن وكاف (¬٥)، ﴿وَاغْفِرْ لَنَا﴾ كاف (¬٦)، ﴿قَدِيرٌ﴾ سنة.
[٩]- ﴿وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾ كاف (¬٧)، ﴿جَهَنَّمُ﴾ وقف أبوي بكر (¬٨) وكاف (¬٩)، ﴿الْمَصِيرُ﴾ سنة.
[١٠]- ﴿وَامْرَأَتَ لُوطٍ﴾ كاف (¬١٠)، ﴿فَخَانَتَاهُمَا﴾ كاف (¬١١)، ﴿شَيْئًا﴾ حسن (¬١٢)، ﴿الدَّاخِلِينَ﴾ كاف (¬١٣).
[١١]- ﴿امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ﴾ كاف (¬١٤)، ﴿الظَّالِمِينَ﴾ سنة، وقيل: لا يحسن الوقف؛ لأن ﴿مَرْيَمَ﴾ معطوف عليه (¬١٥).
[١٢]- ﴿مِنْ رُوحِنَا﴾ كاف (¬١٦)، ﴿بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ﴾ كاف، ﴿مِنَ الْقَانِتِينَ﴾ تام (¬١٧).
(¬١) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٩٠، والهادي ٣/ ١٠٨١.
(¬٢) ينظر: الإبانة ٩٧/ ب، والهادي ٣/ ١٠٨١.
(¬٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤١، والإبانة ٩٧/ ب.
(¬٤) ينظر: القطع ص ٥٣٧، والإبانة ٩٧/ ب، والهادي ٣/ ١٠٨١ - ١٠٨٢.
(¬٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤١.
(¬٦) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٢٢٠، والهادي ٣/ ١٠٨٢.
(¬٧) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٢.
(¬٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤١، والإبانة ٩٧/ ب.
(¬٩) ينظر: القطع ص ٥٣٧، والإبانة ٩٧/ ب، والمرشد ٢/ ٧٩٠.
(¬١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٩٠، والهادي ٣/ ١٠٨٢.
(¬١١) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٤٩.
(¬١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٢.
(¬١٣) وهو وقف: تام عند ابن أوس، وحسن عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٤٢، والمرشد ٢/ ٧٩٠.
(¬١٤) وهو وقف: صالح عند الجعبري. ينظر: وصف الاهتداء ٢/ ٤٧٧.
(¬١٥) ينظر: الإبانة ٩٧/ ب. وذكر أبو العلاء الهمذاني أن الوصل أولى للعلة المذكورة. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٢.
(¬١٦) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٢.
(¬١٧) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٤٢، والقطع ص ٥٣٧، والهادي ٣/ ١٠٨٢.