• صفات الإقامة الواردة والثابتة في السنة:
ورد في السنة للإقامة ثلاث صفات:
ويجب أن تكون الإقامة مرتبة ومتوالية بإحدى الصفات الآتية:
الصفة الأولى: إحدى عشرة جملة، وهي إقامة بلال ﵁ التي كان يقيم بها بين يدي النبي ﷺ حضرًا وسفرًا، وهي: «اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله». أخرجه أبو داود بسندٍ صحيح (¬١).
الصفة الثانية: سبعة عشرة جملة، وهي إقامة أبي محذورة ﵁: «التكبير أربعًا، والتشهدان أربعاً، والحيعلتان أربعاً وقد قامت الصلاة مرتين، والتكبير مرتين، ولا إله إلا الله مرة». أخرجه أبو داود والترمذي بسندٍ صحيح (¬٢).
الصفة الثالثة: عشر جمل وهي: «اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر، لا إله إلا الله». أخرجه أبو داود والنسائي (¬٣).
والسنة أن يقيم بهذا مرة، وهذا مرة، حفظًا للسنة بوجوهها المتنوعة، وإحياءً لها، ما لم تُخش فتنة فيقتصر حينئذ على صفةٍ واحدة مما ورد شرعًا.
ويسن للناس بين الأذان والإقامة الدعاء، والصلاة، وذكر الله، وتلاوة القرآن.
ويجوز استعمال مكبر الصوت في الأذان والإقامة، والصلاة والخطبة، إذا دعت الحاجة إليه، فإذا لم تكن له حاجة فالأولى تركه، فإن حصل به ضرر