• قبول الهدية، وإن قلت:
قبول الهدية فيه تطيب لقلب المهدي، وإزالة الوحشة بين الناس.
عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: «لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ أَوْ كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ أَوْ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ». أخرجه البخاري (¬١).
وعن أنس بن مالك ﵁ قال: «أتي النبي ﷺ بمال تُصُدِّقَ به عَلَى بَرِيرَةَ، قَالَ: هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ». متفق عليه (¬٢).
• حُكم المكافأة على الهدية أو الهبة أو العطية:
يستحب قبول الهدية، والمكافأة عليها بأحسن منها أو مثلها مقابلة للجميل بمثله ولئلا يكون لأحد عليه منة، فإن لم يجد دعا له.
عن عائشة ﵂ قالت: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْبَلُ الهَدِيَّةَ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا». أخرجه البخاري (¬٣).
وعن أبي هريرة رضي ﵁ عن النبي: ﷺ «أَنَّهُ أَخَذَ سِنًّا، فَجَاءَ صَاحِبُهُ يَتَقَاضَاهُ، فَقَالُوا لَهُ: فَقَالَ: إِنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا، ثُمَّ قَضَاهُ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ، وَقَالَ: أَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً». متفق عليه (¬٤).
• حُكم الثناء على المهدي:
يستحب الثناء على المهدي، والدعاء له، شكرا لإحسانه وبذله.
عن أسامة بن زيد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاء». أخرجه الترمذي (¬٥).