صفة الرد
• الرد: هو إرجاع ما بقي في المسألة بعد أصحاب الفروض على من يستحقه منهم بحسب فروضهم.
• سبب الرد:
نقص في السهام، وزيادة في أنصبة الورثة، فهو عكس العول.
فالعول زيادة في سهام ذوي الفروض، ونقص في أنصبتهم من الإرث.
وحل مسائل العول أن نعرف أصل المسألة، ونعرف سهام كل ذي فرض، ثم نُهمِل أصل المسألة، ثم نجمع فروض الورثة، ونجعله أصلاً نقسم عليه التركة؛ وبذلك يدخل النقص على كل واحد حسب سهمه.
المثال: زوج، وشقيقتين، أصل المسألة من ستة للزوج النصف ثلاثة، وللشقيقتين الثُلثان أربعة، فالمجموع سبعة نجعله أصلاً للمسألة، ثم نقسم عليه التركة كما سبق.
وسبب الرد نقصٌ في السهام، وزيادةٌ في أنصبة الورثة، فهو عكس العول، فهو زيادة في أنصبة الورثة.
• الورثة الذين لا يُردّ عليهم:
يُردّ على جميع أصحاب الفروض ماعدا الزوجين، والأب، والجد، لأن كلاً من الأب والجد عاصب، فيأخذ الباقي بالتعصيب لا بالرد، ولا يُردّ على الزوجين لأن الرد إنما يستحق بالرحم، ولا رحم لهما من حيث الزوجية: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (٦)﴾ [الأحزاب: ٦].