Lewati ke konten

Kitab: Tafsir ad-Durrah (I'rab) · Pengarang: محمد علي طه الدرة

Baca Juz 9, halaman 761

  1. سورة الطلاق
  2. [سورة الطلاق (٦٥): آية ١]

للأمر، لا محل لها، وفيها معنى الاستئناف. ﴿مِنْ بُيُوتِهِنَّ:﴾ متعلقان بما قبلهما. ﴿وَلا:﴾

(الواو): حرف عطف. (لا): ناهية. ﴿يَخْرُجْنَ:﴾ فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، وهو في محل جزم ب: (لا) الناهية، ونون النسوة فاعله، ومتعلقه محذوف لدلالة ما قبله عليه، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها مثلها.

﴿إِلاّ:﴾ حرف حصر. ﴿أَنْ:﴾ حرف مصدري، ونصب. ﴿يَأْتِينَ:﴾ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، وهو في محل نصب ب: ﴿أَنْ﴾ والنون فاعله، و ﴿أَنْ﴾ والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل نصب حال مستثنى من عموم الأحوال، التقدير: لا يخرجن، ولا تخرجوهن في حال من الحالات إلا في حال كونهن آتيات... إلخ. وهذا بعد تحويل المصدر إلى اسم الفاعل، وصاحب الحال نون النسوة، والضمير المنصوب. ﴿بِفاحِشَةٍ:﴾

متعلقان بما قبلهما. ﴿مُبَيِّنَةٍ:﴾ صفة (فاحشة).

﴿وَتِلْكَ:﴾ (الواو): حرف استئناف. (تلك): اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له. ﴿حُدُودُ:﴾ خبره، وهو مضاف، و ﴿اللهَ:﴾ مضاف إليه، والجملة الاسمية مستأنفة، لا محل لها.

﴿وَمَنْ:﴾ (الواو): حرف استئناف. (من): اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ﴿يَتَعَدَّ:﴾ فعل مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الألف، والفتحة قبلها دليل عليها، والفاعل يعود إلى (من) تقديره: «هو». ﴿حُدُودُ:﴾

مفعول به، وهو مضاف، و ﴿اللهَ:﴾ مضاف إليه. ﴿فَقَدْ:﴾ (الفاء): واقعة في جواب الشرط.

(قد): حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال. ﴿ظَلَمَ:﴾ فعل ماض، والفاعل يعود إلى (من).

﴿نَفْسَهُ:﴾ مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور، والدسوقي يقول: لا محل لها؛ لأنها لم تحل محل المفرد، وخبر المبتدأ الذي هو (من) مختلف فيه، فقيل: هو جملة الشرط. وقيل: جملة الجواب. وقيل: الجملتان، وهو المرجح لدى المعاصرين، والجملة الاسمية: (من يتعد...) إلخ مستأنفة، لا محل لها.

﴿لا:﴾ نافية. ﴿تَدْرِي:﴾ فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل مستتر تقديره: «أنت»، وهو معلق عن العمل لفظا بسبب (لعلّ). ﴿لَعَلَّ:﴾ حرف مشبه بالفعل، ﴿اللهَ:﴾ اسمها. ﴿يُحْدِثُ:﴾ فعل مضارع، والفاعل يعود إلى ﴿اللهَ﴾. ﴿بَعْدَ:﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل قبله، أو هو متعلق بمحذوف حال من ﴿أَمْراً،﴾ كان صفة له، و ﴿بَعْدَ﴾ مضاف، و ﴿ذلِكَ:﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب. ﴿أَمْراً:﴾ مفعول به، والجملة الفعلية في محل رفع خبر ﴿لَعَلَّ،﴾ والجملة الاسمية في محل نصب سدت مسد مفعولي ﴿لا تَدْرِي،﴾ والجملة الفعلية هذه مستأنفة، لا محل لها.

Rujukan halaman ini: تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة، ج 9، ص 761 (SanadKitab #30271, hlm. urut 6655)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.