﴿وَأَدْنى:﴾ معطوف على (﴿أَقْوَمُ﴾) مرفوع مثله، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذّر.
﴿أَلاّ:﴾ (أن) حرف ناصب. (لا): نافية. ﴿تَرْتابُوا:﴾ فعل مضارع منصوب ب (أن)، وعلامة نصبه حذف النون... إلخ، والواو فاعله، والألف للتفريق، والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف، التقدير: أدنى في عدم الرّيب والشّكّ. ﴿أَلاّ:﴾ حرف حصر. ﴿أَنْ تَكُونَ:﴾ فعل مضارع ناقص منصوب ب ﴿أَنْ،﴾ واسمه محذوف لعلمه من المقام؛ إذ التقدير:
إلا أن تكون المعاملة تجارة حاضرة.
وقال الزمخشري رحمه الله تعالى: التقدير: إلا أن تكون التجارة تجارة حاضرة كبيت الكتاب: [الطويل]
بني أسد هل تعلمون بلاءنا؟ ... إذا كان يوما ذا كواكب أشفعا
أي: إذا كان اليوم يوما. هذا؛ ويقرأ برفع («تجارة») على أنّ ﴿تَكُونَ﴾ تام بمعنى تحصل، أو تقع، و («تجارة») فاعله، و («حاضرة») صفة تجارة، والمصدر من (﴿أَنْ تَكُونَ﴾) في محل نصب على الاستثناء من الجنس؛ لأنه أمر بالكتابة في كل معاملة، واستثنى منها التجارة الحاضرة، والتقدير:
إلا في حال حضور التجارة، وقال مكيّ-رحمه الله تعالى-: المصدر المؤول في موضع نصب على الاستثناء المنقطع، والأول أصوب. ﴿تُدِيرُونَها:﴾ فعل مضارع، وفاعله ومفعوله، والجملة الفعلية في محل نصب، أو في محل رفع صفة ثانية ل ﴿تِجارَةً﴾ ويجوز أن تكون في محل نصب حال منها بعد وصفها بما تقدّم. هذا؛ وقيل: الجملة في محل نصب خبر ﴿تَكُونَ﴾ على رفع (﴿تِجارَةً﴾) واعتبار الفعل ناقصا. ﴿بَيْنَكُمْ:﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، والكاف في محل جر بالإضافة. ﴿فَلَيْسَ:﴾ الفاء: حرف عطف. (ليس): فعل ماض ناقص. ﴿عَلَيْكُمْ:﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (ليس) مقدم. ﴿جُناحٌ:﴾ اسمها مؤخر. ﴿أَلاّ تَكْتُبُوها:﴾ إعرابه مثل:
﴿أَلاّ تَرْتابُوا﴾ والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف، التقدير: في عدم الكتابة، والجار والمجرور متعلقان ب ﴿جُناحٌ﴾ أو بمحذوف صفة له. وجملة: ﴿فَلَيْسَ..﴾. إلخ معطوفة على الجملة من قوله: ﴿إِلاّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً..﴾. إلخ، والسببية فيها واضحة، أفاده سليمان الجمل، أي: تسبب عن ذلك رفع الجناح في عدم الكتابة. ﴿وَأَشْهِدُوا:﴾ فعل أمر، وفاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها. ﴿إِذا:﴾ انظر مثلها في أول الآية ﴿تَبايَعْتُمْ:﴾
فعل، وفاعل، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة ﴿إِذا﴾ إليها، والجواب محذوف لدلالة ما قبله عليه، التقدير: إذا تبايعتم؛ فأشهدوا، ويجوز أن تكون ظرفا مجردا عن الشرطية، فلا تحتاج إلى جواب، ويكون المعنى: افعلوا الشهادة وقت التبايع. ﴿وَلا:﴾ الواو: حرف عطف. (﴿لا﴾):
ناهية جازمة. ﴿يُضَارَّ:﴾ فعل مضارع مجزوم ب (﴿لا﴾) وحركت الراء بالفتحة للخفّة. ﴿كاتِبٌ:﴾
فاعله، والمفعول محذوف، التقدير: لا يضار كاتب أحد المتداينين، وهذا على اعتبار الفعل مبنيّا