أخرجه مسلم والدارمي وابن ماجه وأحمد (٢/ ١٦ و ٥٢ و ١٠١ - ١٠٢) والخطيب (٤/ ١٦٢) من طرق عنه
وقد فاتت هذه الطريق عن نافع على الإمام النسائي فقد أخرجه (٢/ ٣٤) وكذا مسلم والطحاوي وأحمد (٢/ ٥٣ - ٥٤) من طريق موسى بن عبد الله الجهني عن نافع به. ثم قال النسائي:
(لا أعلم أحدا روى هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر غير موسى الجهني وخالفه ابن جريج وغيره)
ثم ساقه من طريقه عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن ميمونة مرفوعا به. وسيأتي بعد هذا
ونحن نقول: إن لنافع فيه إسنادين وكل منهما صحيح:
الأول: عن ابن عمر كما رواه موسى الجهني وتابعه عبيد الله بن عمر الثقة الثبت كما في الرواية الأولى وتابعه أيضا أخوه عبد الله بن عمر عند الطيالسي (ص ٢٥١ رقم ١٨٢٦) وأحمد (٢/ ٦٨)
والثاني: رواية ابن جريج عنه. وتأتي
٢ - عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عمر به. والزيادة له
أخرجه أحمد (٢/ ٢٩ و ١٥٥)
وهذا سند صحيح على شرط مسلم. ولعطاء فيه إسنادان آخران:
أحدهما: عن جابر