المنافقون: إنكم تراءون"، كذا في "الجامع" (¬١).
(كان) أي: النبي ﷺ غالبًا أو أحيانًا (يأمر) أي: أصحابه أو الصحابيات، كما سيأتي (أن يراعى) بصيغة المجهول، أي: يحافظ (التكبير) أي: قول "الله أكبر"، وأما قول الحنفي: "أي: التعظيم"، فغير ظاهر كما لا يخفى على الفهيم (والتقديس) أي: قول: "سبحان الملك القدوس"، أو: "سبوح قدوسٌ"، أو: "سبحان الله"، أو: "سبحان الله وبحمده"، أو: "لا حول ولا قوة إلا بالله" (والتهليل) أي: قول: "لا إله إلَّا الله".
(وأن يعقد) أي: عند الحاجة إلى العدد، ونائب الفاعل هو الضمير [العائد] (¬٢) إلى كُلٍّ من التكبير والتقديس والتهليل (بالأنامل) أي: بالأصابع أو برءوسها أو بمفاصلها، ففي "صحاح الجوهري": "الأنامل: