مذكورًا، وكان ذلك في الكتاب مسطورًا.
(س) أي رواه: النسائي عن عبد الله بن عمرو بن العاص، لكن ليس في أصل النسائي لفظ "بيمينه"، ورأيت الحديث في الترمذي، وليس في روايته أيضًا "بيمينه"، [كذا] (¬١) ذكره ميرك، وكذا في "الجامع" بلفظ: "كان يعقد التسبيح"، رواه الترمذي، والنسائي، والحاكم، عن ابن عمرو (¬٢).
(¬١) من (هـ) فقط.
(¬٢) أخرجه أبو داود (١٥٠٢)، والترمذي (٣٤١١)، وقال: حديث حسن غريب من هذا الوجه، والنسائي (٣/ ٧٤). وصححه الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (١٣٣٠).
قال أبو داود: "قال ابن قدامة: "بيمينه".
ومعنى هذا أن شيخ أبي داود: عبيد الله بن عمر بن ميسرة، وغيره ممن أشار إليهم بالآخرين، روا هذا الحديث بلفظ عقد التسبيح فقط، وأن شيخه ابن قدامة وحده روى له الحديث بلفظ عقد التسبيح بيمينه.
وقد انفرد محمد بن قدامة بلفظ: يعقد التسبيح بيمينه
أخرجها أبو داود (١٥٠٢) كما سبق وقال أبو داود: قال ابن قدامة: "بيمينه".
ومن طريق أبي داود البيهقي في "الكبرى" (٢/ ٢٥٣)، وفي "الدعوات الكبير" (٢٨١).
ورواه البيهقي في "الكبرى" (٢/ ١٨٧) من وجه آخر قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ثنا أبو حفص عمر بن الحسن الحلبي ثنا محمد بين قدامة بن أعين ثنا عثام عن =
