أَمْثَالِهَا﴾ [الأنعام: ١٦٠] (¬١)، وإلا فالله تعالى يضاعف لمن يشاء بسبب الأزمنة الشريفة، والأمكنة اللطيفة، والأحوال المنيفة، والله واسع عليم، وذو الفضل العظيم، قال تعالى: ﴿وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [النساء: ٤٠].
(أو يحط) بصيغة المجهول. (م) أي: رواه مسلم (¬٢).
و"أو" يتوهم أنه للشك، وليس كذلك، بل إنها للتنويع في الرواية، أو في اختلاف الحالة، فالكتابة للمتقي، والحط للمخطئ، أو بمعنى الواو الموضوعة للجمع، كما يدل عليه قوله: (ويحط (¬٣). ت، س، حب) أي رواه: الترمذي، والنسائي، وابن حبان (¬٤). وقال النووي في "الأذكار": "كذا في عامة نسخ مسلم: "أو يحط"، وفي بعضها: "ويحط" بالواو" (¬٥)، انتهى. فكان اللائق للمصنف أن يذكر رمز مسلم أيضًا هنا.
وقوله: (عنه) متعلق بـ "يحط" على الروايتين، والمعنى: يُوضَع عنه