(م، ع) أي رواه: مسلم من حديث أبي هريرة (¬١)، والجماعة الداخل فيهم مسلمٌ من طريق أخرى عن البراء (¬٢)؛ ولذا جمع بين الرمزين مع دخول الأول في الثاني، والظاهر أن اللفظ لمسلم؛ ولذا قدّمه عليهم، وفي نسخة صحيحة رمز البخاري بدل رمز الجماعة، قال ميرك: "هذا لفظ مسلم، ولفظ البخاري: "فاضطجع"؛ ولذا قدم الشيخ قدس سره رقْم "م"، تأمل".
(ويتوسَّد) بالرفع، وفي نسخة بالجزم (يمينه) (¬٣) أي: يجعلها وسادة ومخدة (¬٤) لوجهه. (د) أي: رواه أبو داود عن البراء (¬٥).
(أي يضعها) بالرفع، وفي نسخة بالجزم، والمعني: "يضع يمينه" (تحت خده)، وكان الظاهر أن يقول المؤلف: أو يضعها، أو ويضعها؛ لأن المفسر هو لفظ أبي داود، فلا يمكن أن يكون التفسير منسوبًا لغيره،