استأخر عنى غيرَ بعيد، ثم قال: ثم تقول إذا [أقمت] (¬١) الصلاة: الله أكبر، الله أكبر، فساق الإقامة" (¬٢)
قال ابن الهمام: "فيترجح عدم الترجيع؛ لأن حديث عبد الله بن زيد هو الأصل في الأذان، وليس فيه ترجيع" (¬٣).
(ويزاد في أذان الصبح: "الصلاة خير من النوم" مرتين. د، قط، مه) أي رواه: أبو داود عن أبي محذورة (¬٤)، والدارقطني وابن خزيمة عن أنس، بلفظ: "من السنة إذا قال المؤذن.
في أذان الفجر: حيَّ على الفلاح، قال: الصلاة خير من النوم، مرتين" (¬٥). وقول الصحابي: "من السنة كذا" حكمه حكم المرفوع على الأصح، ذكره ميرك. وقال ابن الهمام: "على الصحيح" (¬٦). لكنه لا يخرج عن كونه موقوفًا، فكان الأظهر أن يأتي برمز "مو" ليعرف أنه موقوف.
وقال ابن الهمام: "روى ابن ماجة عن سعيد بن المسيب، عن بلال: "أنه أتى النبي ﷺ يُؤْذِنُه بصلاة الفجر، فقيل: هو نائم، فقال: الصلاة خير