Lewati ke konten

Kitab: Asy-Syaikh Muhammad bin 'Abdil Wahhab: Hayatuhu wa Da'watuh fir Ru'yatil Istisyraqiyyah · Pengarang: ناصر التويم

Baca halaman 91

  1. الفصل الثالث دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الرؤية الاستشراقية
  2. المبحث الأول مذهبية الدعوة في الرؤية الاستشراقية ونقدها
  3. المطلب الأول التسمية بالوهابية

مذهبهم وبنوا مسجدًا إلى آخر ما جاء في السؤال. . رجعت لترجمة حياة اللخمي، علي بن محمد، وإذا هو قد توفي عام ٤٧٨ هـ. . كما وجدت على غلاف كل جزء من أجزاء المعيار أن المؤلف أحمد بن يحيى الونشريسي قد توفي بفاس عام ٩١٤ هـ. ولما كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀ وهو صاحب الدعوة التجديدية السلفية في نجد لم يكن ولد بعد، حيث إن ولادته في عام ١١١٥ هـ، بمعنى أن هذا الجواب قد سبق ولادته بأكثر من ستمائة عام بالنسبة لوفاة المجيب وهو اللخمي، وأكثر من مائتي سنة بالنسبة للمؤلف وهو الونشريسي " (١) . بناء على ما تقدم يتضح ما يلي:

أولا: خطأ استخدام مصطلح (الوهابية) ، وضرورة تجنب الكتاب المسلمين المدركين حقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب استخدام مصطلح (الوهابية) ، وعدم التساهل في هذا الأمر.

ثانيًا: عدم صحة كلام المستشرق باتريك هيوس وعدم دقته حول تسمية دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأتباعه (بالوهابية) لأجل تمييزهم، فهذا المصطلح يطلق كما تقدم على فرقة سابقة فتنتفي دعوى التميز، كما أنه بالإمكان الاستعاضة عنه بمصطلح أدق: كدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، أو الدعوة الإصلاحية في الجزيرة العربية، أو نحو ذلك.

Rujukan halaman ini: الشيخ محمد بن عبد الوهاب حياته ودعوته في الرؤية الاستشراقية، ص 91 (SanadKitab #31079, hlm. urut 83)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.