وله اختصار في كتاب نوادر الشيخ أبي محمد بن أبي زيد، ورد عليه في بعض مسائله؛ واختصار المبسوط اسماعيل القاضي لا بأس به، وله رد على أبي محمد بن أبي زيد في رسالته. ردًا تعسف عليه فيه في كتاب سماه "التبصرة"؛ ورد على أبي عبد الله بن العطار في وثائقه. وكانت له مذاهب اخذ بها في خاصة نفسه. خالف فيها أهل قطره؛ فكان [¬١] يصلي الاشفاع خمسا، ويعجل بصلاة العصر شديدا، ولا يرى غسل الذكر كله من المذي.
وكانت له أعمال من البر صالحة، ودعوات مستجابة، وانتفع المسلمون وعظه وارشاده؛ وفر عن قرطبة عند غلبة [¬٢] البرابرة [¬٣] عليها لنذرهم دمه -إذ كان أحد المشددين في صلحهم. والنهي عنهم؛ فاضطرب لجهات [¬٤] الثغر والشرق [¬٥]، وألقى عصاه ببلنسية. فأقام بها مطاعا- إلى أن هلك لعشر خلون من ربيع الأول سنة تسع عشرة فيما قاله ابن حيان أو ثمان عشرة -فيما قاله