Lewati ke konten

Kitab: Shalatul Musafir (As-Safar wa Ahkamuhu) · Pengarang: سعيد بن وهف القحطاني

Baca halaman 46

  1. ثامنا: إقامة المسافر التي يقصر فيها الصلاة

إقامة مدة تزيد على إحدى وعشرين صلاة فله القصر ولو أقام سنين)) (١).

أما إذا نوى الإقامة في بلد أكثر من أربعة أيام؛ فإنه يتم؛ لأن النبي ﷺ قدم مكة في حجة الوداع يوم الأحد من ذي الحجة، وأقام فيها الأحد، والإثنين، والثلاثاء، والأربعاء، ثم خرج إلى منى يوم الخميس، فقد قدم لصبح رابعة، فأقام اليوم الرابع، والخامس، والسادس، والسابع، وصلى الفجر بالأبطح يوم الثامن، فكان يقصر الصلاة في هذه الأيام، وقد أجمع على إقامتها، فإذا أجمع المسافر أن يقيم كما أقام النبي ﷺ قصر، وإذا أجمع على أكثر من ذلك أتمَّ (٢)، قال ابن عباس ﵄: ((قدم النبي ﷺ وأصحابه لصبح رابعة يلبُّون بالحج فأمرهم أن يجعلوها

Rujukan halaman ini: صلاة المسافر = السفر وأحكامه في ضوء الكتاب والسنة، ص 46 (SanadKitab #31236, hlm. urut 45)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.