Baca Juz 5, halaman 2441 - مسائل الإمام أحمد وإسحاق…

فكفارة يمين.١

قال إسحاق: كما قال إذا لم ينو طلاق امرأته.

[١٧٣٩-] (قلت) :٢ افتداء اليمين؟

قال: أرجو أن لا يكون به بأس.٣

١ لأن من حرم حلالاً لم يحرم وعليه كفارة، وهذا هو المذهب، ويحتمل أن يحرم تحريماً تزيله الكفارة.

[] انظر: المغني ١١/٢٤٩، والإنصاف ١١/٣٠، والمحرر ٢/١٩٨، والمبدع ٩/٢٧٢-٢٧٣، والإشراف ٤/١٧٢.

٢ في ع "قال قلت" بزيادة قال.

٣ يكون افتداء اليمين، والله أعلم، بأن يتصالح مع خصمه فيسلم له المطلوب، وإن كان هو محقاً ابتعاداً عن اليمين.

قال في المحرر ٢/١٩٨: "ومن دعي إلى الحلف عند حاكم وهو محق، فالأولى أن يفتدي يمينه" ا. هـ.

وقال المرداوي عن افتداء اليمين عند الحاكم، وهو المذهب.

الإنصاف ١١/٢٩، المبدع ٩/٢٧١.

وفي المبدع ٩/٢٧٢: "ذكر في المستوعب والرعاية أنه إن أراد اليمين عند غير الحاكم، فالمشروع أن يقول: والذي نفسي بيده، والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، لا ومقلب القلوب، وما أشبه ذلك" ا. هـ.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.