(ص) ويقولون في جمع نِقْمة: نَقْمات، بفتح النون.
والصواب: نِقْمات، بكسرها.
(ز) ويقولون للذي يصيب الرِّجْلَ: نَقْرَس.
والصواب نِقْرِس، بالكسر، على مثال فِعْلِل، وقد نُقْرِس الرَّجُلُ، إذا أصابه ذلك، والنِّقْرِس أيضاً العالِم، وكذلك النِّقْريس.
(ص) ويقولون: نكّبَ عن الطريق. والصواب نكَبَ، بالتخفيف، قال الله تعالى: (عنِ الصّراط لَناكِبون) .
(س ك) حدثنا محمد بن عبد الله التميمي قال: أملى ابن السكيت شعر عبد القيس فأنشد:
إذا عُجْنَ السّوالِفَ مُصعَباتٍ ... ونَقّبنَ الوَصاوِصَ للعُيون
فقيل له: ثقّبنَ، بالثاء. فقال: كلٌ واحِدٌ. قيل له: