Lewati ke konten

Kitab: Nuzhatun-Nazhar · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca halaman 172

  1. المبهمات

(وَ) قَدْ (صَنَّفُوا فِيهِ الوُحْدَانَ (¬١)، وَهُوَ مَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا (¬٢) وَاحِدٌ - وَلَوْ سُمِّيَ (¬٣) -، فَمِمَّنْ جَمَعَهُ: مُسْلِمٌ (¬٤)، وَالحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ (¬٥)، وَغَيْرُهُمَا (¬٦).

(أَوْ لَا يُسَمَّى) الرَّاوِي (اخْتِصَاراً) مِنَ الرَّاوِي عَنْهُ؛ كَقَوْلِهِ: أَخْبَرَنِي فُلَانٌ، أَوْ شَيْخٌ، أَوْ رَجُلٌ، أَوْ بَعْضُهُمْ، أَوِ ابْنُ فُلَانٍ.

[المبهمات]

وَيُسْتَدَلُّ عَلَى مَعْرِفَةِ اسْمِ المُبْهَمِ بِوُرُودِهِ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى (¬٧) مُسَمًّى، (وَ) صَنَّفُوا (فِيهِ: المُبْهَمَاتِ (¬٨).

Rujukan halaman ini: نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم، ص 172 (SanadKitab #316, hlm. urut 126)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.