. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ابن الأَثِير (¬١).
و قوله: «عن عَلِيٍّ»:
هو ابن أبي طالب ﵁، و «عَبيدَة» بفتح المهملة كذا في «التبصير» (¬٢)، وليس لهم في الكُنى أبو عَبيدة بفتح العين المهملة، في المؤتلِف والمختلِف من الألفيَّة.
[قوله] (¬٣): «وكَإِبراهيمَ النَّخَعِيِّ»:
بفَتحِ النون والمعجَمة، نِسبة إلى النَّخَع، قبيلة من اليمن.
وفي عبارة:] نسبة (¬٤) إلى النَّخَع -بفتح النون والخاء- قبيلة من عرب اليمن. وهذا قول يحيى بن مَعِين، وأَسْقط منه: الأعمش عن إبراهيم؛ لأنَّه ليس من أهل هذه المرتبة. و «عَلْقَمة» هو عَلقَمة بن قَيْسٍ، ومن أهل هذه المرتبة: ابنُ شِهاب، عن زين العابدين عليِّ بن حسين، عن أبيه الحسين، عن أبيه عليِّ بن أبي طالب.