Lewati ke konten

Kitab: Syarh Kifayatil Mutahaffizh · Pengarang: ابن الطيب

Baca halaman 195

  1. (باب ما يحتاج إلى معرفته من خلق الإنسان)

(والجيد) بكسر الجيم وسكون التحتية آخره دال مهملة: (العنق) يقال بضم العين المهملة وسكون النون وضمها أيضًا وفتحها, وعنيق كأمير أربع لغات: هي الوصلة بين الرأس والجسد, ومنه امرئ القيس المشهور:

وجيد كيجد الرئم ليس بفاحش ...

(والوقص) بفتح الواو والقاف وبالصاد المهملة: (قصر العنق). وقد وقص كفرح, فهو أوقص. (والجيد) بفتح الجيم والتحتية وآخره دال مهملة: (طال العنق) وعليه الأكثر وبه صدر المجد. وقيل: رقة العنق مع طول, وقد جيد كفرح فهو أجيد وهي جيداء وجيدانة أيضًا كمنا في القاموس وغيره. وقال الجوهري: الجيد محركة: طول العنق وحسنه؟

(وهو) أي العنق (التليل) بفتح الفوقية وكسر اللام وبعد التحتية الساكنة لام أخرى أيضًا. (والهادي) العنق أيضًا لأنه المتقدم من البدن, وكل متقدم هادٍ, وهوادي الوحش ما تقدم القطيع منها. وأنشدني غير واحد من الشيوخ:

قد جاءنا الطرف الذي أهديته ... هاديه بعقد أرضه بسمائه

وقال القطامي:

إني وإن كان قومي ليس بينهم ... وبين قومك إلا ضربةُ الهادي

Rujukan halaman ini: شرح كفاية المتحفظ تحرير الرواية في تقرير الكفاية، ص 195 (SanadKitab #32194, hlm. urut 163)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.