Lewati ke konten

Kitab: Syarh Kifayatil Mutahaffizh · Pengarang: ابن الطيب

Baca halaman 332

  1. [باب في الدروع والبيض]

هو الزراد, قاله الجوهري وأنشد البيت أيضًا. وصل: بفتح الصاد المهملة وشد اللام: صوت يقال: صل المسمار وغيره يصل صليلًا إذا صوت, قاله الجوهري وأنشد البيت ثالثة.

(والتريكة) بفتح الفوقية وكسر الراء: (البيضة) بالفتح: ما يجعل فوق الرأس من الحديد. وفي نسخة مصححة (وكذلك التركة أيضًا) أي بإسقاط التحتية بعد الراء وهي لغة فيها ذكرها المجد وغيره. قال البحتري:

حص التريك رؤوسهم, فرؤوسهم ... في مثل لألاء التريك المذهب

وهو أخذه من قول الآخر:

قد حصت البيضة رأسي فما ... أطعم نومًا غير تهجاع

أي ابيضت الرؤوس لانحسار الشعر عنها باعتبار لبس المغافر والتريك لاتصال الحروب. قال الحماسي:

بيض مفارقنا, تغلي مراجلنا ... نأسو بأموالنا آثار أيدينا

ويحتمل أنه أراد: بيض مفارقنا من استعمال الطيب المنبئ بالتمكن والقدرة من كثرة النزال في الحروب كقوله:

ومن يجد مثل حرها يشب

أو أراد: شبنا شيب الكرام لقوله:

Rujukan halaman ini: شرح كفاية المتحفظ تحرير الرواية في تقرير الكفاية، ص 332 (SanadKitab #32194, hlm. urut 300)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.