ومنه حديثُ "ابن عُمر" أنه كان يُصلي سبحته في مكانه الذي يُصلي فيه المكتوبة.
وقال الله ﷿: "فلولا أنه كان من المسبحين" يروى في التفسير: من المصلين.
وفي هذا الحديث من الفقه أنه يرد قول من خرج على السلطان ما دام يقيم الصلاة.
فلو رُخص لهم في حالٍ لكان في هذه الحال إذا كانوا يصلون الصلاة لغير وقتها، فكيف إذا صلوها لوقتها؟
هذا يرد قولهم أشد الرد.
وفي الحديث أيضاً ما يُبين لك اختلاف الناس فيمن صلى وحده، ثم أعاد في جماعة.
فقال بعضهم: صلاته هي الأولى.