التمر يبقى في أسفل الجُلة، وأما الكعب: فالشيء المجموع من السمن.
قال أبو عبيدٍ: وأما حديث عبد الله بن عمروٍ حين ذكر مواقيت الصلاة، فقال: "صلاة العشاء إذا سقط ثور الشفق" فليس من هذا، ولكنه [٣٧١] انتشار الشفق وثورانه.
يُقال منه: قد ثار يثور ثوراً وثوراناً: إذا انتشر في الأفق، فإذا غاب ذلك حلت صلاة العشاء.
وقد اختلف الناس في الشفق، فيروى عن عبادة بن الصامت، وشداد بن أوسٍ، وابن عباسٍ، وابن عمر أنهم قالوا: هو الحمرة.
وكان مالك بن أنس، وأبو يوسف يأخذان بهذا.
وقال عمر بن عبد العزيز، وغيره: هو البياض، وهو بقيةٌ من النهار، وكان أبو حنيفة يأخذ بهذا.
قال أبو عبيد: الحمرة أحب إليَّ؛ لأن البياض إذا طلع فهو بقيةٌ من النهار.