قال حدثنيه "يحيى بن سعيدٍ" عن "سفيان" عن "توبة العنبري" عن "عكرمة بن خالد" عن "عبد الله بن عمار": أنه رأى "عمر" فعل ذلك.
قال "يحيى": "هو عبد الله بن أبي عمار"، ولكن "سفيان" قال: "عبد الله بن عمار".
قال "أبو عبيد": قوله: "عبقري" هو: هذه البسط التي فيها الأصباغ والنقوش، والعبقري جمع، واحدته عبقرية، وكذلك الرفرف جمع، واحدته رفرفة، زعم ذلك "الأحمر".
قال "أبو عبيد": وإنما سمي عبقريًا -فيما يقال-: إنه نسبه إلى بلادٍ يقال لها "عبقر"، يعمل بها الوشى، وقد ذكروا ذلك في أشعارهم، قال "ذو الرمة" يصف رياضًا ببلادٍ شبهها بوشى عبقر [فقال]:
حتى كأن رياض القف ألبسها ... من وشى عبقر تجليل وتنجيد
وقال "لبيد" في مثل هذا المعنى:
وغيث بدكداكٍ بزين وهاده ... نبات كوشي العبقري المخلب
يعني بالمخلب: الكثير الوشى.