طلاع الأرض ذهبا, لافتديت به من هول المطلع».
أفلست تعلم أنه لم يرد بالذهب الاستمتاع في الدنيا؟ .
وهو بين في حديث «الحسن» أيضًا, قال: حدثني «أبو عثمان أحمد بن عثمان» , عن «عبد الله بن المبارك» , قال: حدثني «زائدة» , عن «هشام» , عن «الحسن» , قال: إن كان [٥٢٧] الرجل ليصيب الباب من أبواب العلم, فينتفع به, فيكون خيرًا له من الدنيا لو كانت له فجعلها في الآخرة, فهذا قد بين لك المعنى.
وأما قول «عمر»: «لو أن لي طلاع الأرض ذهبًا»: يعنى ملأها حتى يطالع أعلاه أعلى الأرض, فيساويه, ومما يبين ذلك قول «أوس» في القوس يصف معجسها, أنه ملء الكف فقال:
كتوم طلاع الكف لا دون ملئها ... ولا عجسها عن موضع الكف أفضلا
وفي عجسها أربع لغات: [يقال]: عجس, وعجس, وعجس, ومعجس أيضًا.