بل مات فى سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، ولم يكتهل (¬١).
***
٩٠١ - سعد بن علىّ بن القاسم الكتبى
الحظيرىّ، أبو المعالى (¬*)
والحظيرة: قرية بدجيل (¬٢).
كان فاضلا، لديه معارف، وله نظم جيّد، وأدب كثير، وكان دلاّل الكتب.
وصحب (¬٣) أبا القاسم علىّ بن أفلح الشاعر.
وجالس الشريف أبا السعادات الشّجرىّ، وأبا منصور الجواليقىّ، وابن الخشّاب.
وتفقّه على مذهب أبى حنيفة.
وأحبّ الخلوة والانقطاع، فخرج سائحا، (¬٤) وطاف البلاد (¬٤)، و (¬٥) رأى عجائب، وجال فى الأقطار، وحجّ، ثم (¬٥) عاد إلى بغداد، وكان وجيها عند أهلها.
قال ياقوت فى «معجم الأدباء (¬٦)»: وبلغنى أنّه اتّهم فى دينه، وسعى به أنه يرى رأى الأوائل، ونمى ذلك عنه، فخشى على مهجته، ففارق وطنه، وخرج بزىّ (¬٧) السيّاحة، وتغرّب فى البلاد مدّة، حتى سكنت الفتنة (¬٨)، ومات من كان يخافه، فرجع إلى بغداد، وبنى له بظاهر البلد صومعة، أقام بها مدة، (¬٩) حتى سكنت نفسه (¬٩)، ثم
Rujukan halaman ini:الطبقات السنية في تراجم الحنفية، ج 4، ص 10 (SanadKitab #322, hlm. urut 1007)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.