منه، فإذا سئل عن شئ من الفقه تفتّح وسال كالوادى، وسمعت له دويّا، وجهارة بالكلام.
وقال إبراهيم بن عكرمة المخزومىّ (¬١): ما رأيت أحدا أورع، ولا أفقه من أبى حنيفة.
وعن علىّ بن عاصم (¬٢)، قال: دخلت على أبى حنيفة وعنده حجّام يأخذ من شعره، فقال للحجّام: تتبّع موضع البياض.
فقال الحجّام: لا، فإنه يكثر.
قال: فتتبّع مواضع السّواد، لعلّه يكثر.
وبلغت هذه الحكاية شريكا، فضحك، وقال: لو ترك قياسه لتركه مع الحجّام.
*وروى الخطيب فى «تاريخه» (¬٣)، عن محمد بن فضيل الزّاهد، قال: سمعت أبا مطيع، يقول: مات رجل/وأوصى إلى أبى حنيفة وهو غائب.
قال: فقدم أبو حنيفة، فارتفع إلى ابن شبرمة، وادّعى الوصيّة، وأقام البيّنة، أن فلانا مات وأوصى إليه.
فقال ابن شبرمة: يا أبا حنيفة، احلف أنّ شهودك شهدوا بحقّ.
قال: ليس علىّ يمين.
قال: ضلّت مقاييسك (¬٤) يا أبا حنيفة.
قال أبو حنيفة: بل (¬٥) ضلّت مقاييسك أنت (¬٥)، ما تقول فى أعمى شجّ، فشهد له شاهدان أن فلانا شجّه، هل (¬٦) على الأعمى يمين أن شهوده شهدوا بالحق، وهو لا يرى؟
(¬٦) فانقطع ابن شبرمة (¬٦).