ولم يقل ذاك إلاّ كلّ مبتدع … على الإله وعند الله زنديق
أصيح يا قوم عقلا من خليفتكم … يمسى ويصبح فى الأغلال موثوق (¬١)
وقد سأل بشر من المأمون أن يطلب قائل هذه الأبيات، فيؤدّبه على ذلك، فقال له: ويحك، لو كان فقيها لأدّبته، ولكنّه شاعر، فلست أعرض له.
ولمّا تجهّز المأمون للغزو (¬٢)، فى آخر سفرة سافرها إلى طرسوس، استدعى بجارية كان يحبّها، وقد اشتراها فى آخر عمره، فضمّها إليه، فبكت الجارية، وقالت: قتلتنى يا أمير المؤمنين بسفرك هذا. ثم أنشأت تقول:
سأدعو دعوة المضطرّ ربّا … يثيب على الدّعاء ويستجيب
لعلّ الله أن يكفيك حربا … ويجمعنا كما تهوى القلوب
فضمّها إليه، ثم أنشأ متمثّلا يقول:
فيا حسنها إذ يغسل الدّمع كحلها … وإذ هى تذرى الدّمع منها الأنامل
صبيحة قالت فى العتاب قتلتنى … وقتلى بما قالت هناك تحاول
ثم أمر الخادم (¬٣): مروا بالإحسان إليها، والاحتفاظ عليها حتى يرجع، ثم قال: نحن كما قال الأخطل (¬٤):
قوم إذا حاربوا شدّوا مآزرهم … دون النّساء ولو باتت بأطهار
ثم ودّعها وسافر (¬٥)، فمرضت الجارية فى غيبته، ومات المأمون أيضا.
وقيل: إنّه لمّا مات جاء نعيّه إليها، تنفّست الصّعداء، وحضرها الموت، وأنشأت تقول، وهى فى السّياق:
إنّ الزّمان سقانا من مرارته … بعد الحلاوة أنفاسا فأروانا
أبدى لنا تارة منه فأضحكنا … ثم انثنى تارة أخرى فأبكانا