٥٩١ - تمّام بن إسماعيل بن تمام السّلمىّ الحنفىّ
الشيخ ظهير الدين، أبو كامل
سمع على أبى حفص بن طبرزد «جزء فصل التّواضع» للجوهرىّ، تخريج طاهر (¬١) النّيسابورىّ، سنة ثلاث وستمائة، بكلاّسة (¬٢) جامع دمشق، واشتغل، وحصّل، وبرع وتفقّه.
كذا قاله ابن طولون، فى «طبقاته».
ثم قال: وكتب لحجّة الإسلام الغزّالىّ:
قد كنت حرّا والهوى مالكى … فصرت عبدا والهوى خادمى
/وصرت بالوحدة مستأنسا … من دون أولاد بنى آدم
يا لائمى فى تركهم جاهلا … عذرى مكتوب على خاتمى
وكان المكتوب على خاتمه، رحمه الله تعالى، قوله ﷿: ﴿وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ﴾ (¬٣)، انتهى.
ومعنى قوله: «كتب لحجة الإسلام الغزالى»: كتب من شعره.
***
٥٩٢ - توبة بن سعد بن عثمان بن سيّار (¬*)
مولى حمدان، ولى قضاء مرو لجعفر بن محمد بن الأشعث، سنة سبعين.
أورده ابن ماكولا فى «كتابه»، وقال: أدرك أبا حنيفة، وصحب أبا يوسف، وسمع ابن جريج.
كذا فى «الجواهر» من غير زيادة.
***