ولعل هذا الاختلاف في إسناده من قِبَله.
رابعًا: أثر بلال وأبي محذورة رواه عبد الرزاق ١/ ٤٦٨ عن الحسن بن عمارة عن طلحة بن مصرف عن سويد بن غفلة قال: كان بلال وأبو محذورة يجعلون أصابعهما في آذانهما بالأذان.
قلت: إسناده ضعيف لأن فيه الحسن بن عمارة متروك وقد سبق.
خامسًا: مرسل سعيد بن المسيب رواه البيهقي ١/ ٣٩٦ من طريق ابن وهب أخبركَ ابنُ لهيعة عن سعيد بن محمَّد الأنصاري عن عيسى بن حارثه عن ابن المسيب أنه قال: أمر رسول الله ﷺ بلالًا أن يؤذن فجعل إصبعيه في أذنيه ورسول الله ﷺ ينظر إليه فلم ينكر ذلك، فمضت السنة من يومئذ.
قلت: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف مطلقًا، حتى في رواية العبادلة وإن كانت أحسن حالًا من غيرها كما سبق بيانه (١).
سادسًا: مرسل كثير بن مرة الحضرمي رواه الحارث في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (٢٢٦) حدثنا داود بن رُشيد ثنا أبو حيوة ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي ﵁ قال: إن رسول الله ﷺ قال: "أول من أذن في السماء جبريل ﵊"، فسمعه عمر وبلال ﵄ فأقبل عمر ﵁ فأخبر النبي ﷺ بما سمع، ثم أقبل بلال