قال الطبراني عقبه: لا يروى عن ابن عمرو إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن وهب. اهـ.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ٦١: وفيه من لم أجد من ترجمه. اهـ. ولعله يشير إلى جهالة شيخ الطبراني وأبي رزين الغافقي.
قلت: عبد الله بن عياش هو القتباني وقد أخرج له مسلم حديثًا واحدًا.
قال أَبو داود والنسائي: ضعيف. اهـ.
وقال ابن يونس: منكر الحديث. اهـ.
وقال أَبو حاتم: ليس بالمتين صدوق يكتب حديثه، وهو قريب من ابن لهيعة. اهـ.
خامسًا: أثر ابن مسعود رواه ابن أبي شيبة ١/ ٣١٦ قال: حدثنا أَبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال نا أَبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: كان ابن مسعود إذا مر أحد بين يديه وهو يصلي التزمه حتى يرده ويقول: إنه ليقطع نصف صلاة المرء مرور المرء بين يديه.
قلت: في إسناده ابن إسحاق وقد عنعن وهو من المكثرين من التدليس (١).