وقال أحمد: ليس بثقة. اهـ.
وهكذا قال النسائي.
وقال الدراقطني: متروك الحديث، وقال مسلم: منكر الحديث. اهـ.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقائم اهـ.
وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير ويأتي عن الثقات بما ليس من حديث الأثبات؛ فلما أكثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره. اهـ.
وقال الساجي: كذاب يضع الحديث. اهـ.
وقال أبو نعيم: منكر الحديث. اهـ.
ورواية شريح بن عبيد الحضرمي عن أبي الدرداء مرسلة كما قال العلائي في "جامع التحصيل" ص ١٩٥.
* * *