يحدث عنه ويضعفه ويضحك إذا ذكره. وكان ابن مهدي يحدث عنه. اه. وقال عبيد بن فضالة: يعرف وينكر. اه.
وقال البخاري: منكر الحديث. اه. وقال النسائي وأبو داود: ضعيف. اه. وقال الترمذي: تكلم بعض أهل العلم فيه من قِبل حفظه. قال محمد: لا أروي عنه شيئًا. اه. وقال صالح بن محمد: لا يسوي حديثه شيئًا. اه. فالحديث أصله صحيح لكن هذه الزيادة ضعيفة ولهذا قال ابن عدي في "الكامل" ٧/ ٥٥: هذه الزيادة في الحديث "أغنوهم عن الطواف" يقول أبو معشر. اه.
وللحديث طرق أخرى عن أبي سعيد الخدري كما سيأتي.
* * *
٦٢٥ - وعن أبي سعيدٍ الخدرِيِّ ﵁ قال: كُنّا نُعطِيها في زمانِ النبيِّ ﷺ صاعًا من طعامٍ أو صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ، أو صاعًا من زَبيبٍ. متفق عليه. وفي رواية: أو صَاعًا من أَقِطٍ. قال أبو سعيد: أما أنا فلا أزالُ أُخرِجُه كما كنتُ أُخرِجُه في زمنِ رسولِ الله ﷺ. ولأبي داود: لا أُخرج أبدًا إلا صَاعًا.
رواه البخاري (١٥٠٦) و (١٥٠٨) ومسلم ٢/ ٦٧٨ وأبو داود (١٦١٦ - ١٦١٨) والنسائي ٥/ ٥١ وابن ماجه (١٨٢٩) والدارمي ١/ ٣٩٢ وأحمد ٣/ ٢٣، ٧٣ وابن خزيمة ٤/ ٨٦ كلهم من طريق