"مسائله" ٢/ ٦١٧ ولفظه: كنت بالمدينة فشهد رجل أنه رأى الهلال فأمر ابن عمر أن يجيزوا شهادته.
وتابعهم أيضًا عبد الواحد بن زياد كما عند الطبري في "التهذيب" ٢/ ٧٦٢ مسند ابن عباس.
فالحديث إسناده قوي لكن اختلف في لفظه؛ فرواه حفص ابن غياث وزائدة بن قدامة بلفظ أنه رأى الهلال فأمر ابن عمر أن يجيزوا شهادته كذا أطلقا، وأما عبد الواحد فرواه بلفظ. شهدت المدينة في عيد؛ فلم يشهد على الهلال إلا رجل واحد كذا ذكر أنه في عيد
وأما عبد الله بن إدريس وعلي بن مسهر فقد شكا في لفظه هل شهد الرجل هلال صوم أو إفطار والذي يظهر أنه هلال صوم كما ذكر الإمام أحمد في "مسائله".
ثانيًا. أثر عمر بن الخطاب رواه أحمد ١/ ٢٨ - ٢٩، ٤٤ وعبد الرزاق ٤/ ١٦٦ وأبو يعلى كما في "المقصد العلي" (٥٠٢) والبيهقي ٤/ ٢٤٨ - ١٤٩ والدارقطني ٢/ ١٦٨ كلهم من طريق عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: خرج عمر بن الخطاب ﵁ ينظر إلى الهلال؛ فطلع راكب؛ فقال عمر من أين أقبلت؟ قال: من الشام. قال: أهللت؟ قال نعم، قال الله أكبر يكفي المؤمنين أحدهم. قال فقام إلى الصلاة فتوضأ ومسح على خفيه فلما انصرف سأله رجل. فقال: أرأيك أم رأى غيرك؟ قال بل هو